الحديقة اليابانية (الجزء الأول)

2024 مؤلف: Sebastian Paterson | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 13:47

الحديقة اليابانية: الجزء 1 ، الجزء 2 ، الجزء 3 ، الجزء 4.

• حديقة هايكو اليابانية
• حديقة يابانية مصغرة
• ساكوتي كي

حديقة هايكو اليابانية

"يمكن مقارنة الحديقة اليابانية بقصيدة الهايكو. إنه يقلل من تعقيد العالم الطبيعي إلى جوهره في الحديقة " ¹ قال مصمم المناظر الطبيعية في كاليفورنيا ، مارك بورن ، الذي يستخدم النباتات المحلية في الحديقة لالتقاط الوابي - العزلة الشعرية التي ميزت ثقافة حديقة الشاي في القرن السادس عشر (تيانيوا). كانت المقاهي - "chashitsu" في ذلك الوقت تقع خارج المدن وافترضت الهروب من صخب حياة المدينة والعزلة في الريف. يتم الحفاظ على هذا التقليد والحفاظ عليه في اليابان حتى يومنا هذا. يبدأ الضيوف المدعوون إلى حفل الشاي رحلتهم إلى المقهى على طول طريق حجري ("روجي") ، والذي يقود الضيف تدريجيًا إلى المقهى ، حيث يقوم المالك بإعداد الشاي وتقديمه وفقًا للقواعد الصارمة لحفل الشاي طقوس.

يمكن رؤية حديقة الشاي اليابانية المثالية من خلال النافذة كجزء من امتداد بيت الشاي أو الجناح. الأشخاص الموجودون فيه ، يحتسون الشاي ، يسترخون على الطاولة في الغرفة الداخلية أو على كرسي بذراعين في الشرفة الأرضية المغطاة. يمكنك الحصول على المتعة الجمالية من النظر من خلال نافذة حديقة يابانية في أي طقس وفي أي وقت من السنة ، حيث تم تصميم الحدائق اليابانية بطريقة تراعي تكوينها تغير الفصول.

تختلف حدائق الشاي في الحجم وما بداخل الحديقة. اعتمادًا على الرغبة والإمكانيات ، قد تحتوي الحديقة على أشجار أو أزهار أو نباتات خضراء أو شلالات اصطناعية أو جداول أو أحجار منفصلة أو صخور ضخمة. ومع ذلك ، يمكن إنشاء حديقة الشاي بتكاليف متواضعة للغاية وفي منطقة صغيرة جدًا ، وتتطلب هذه الحدائق المتواضعة الحد الأدنى من الصيانة. إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك إنشاء حديقة يابانية جميلة في ظروف ضيقة من بيئة حضرية ، على شرفة صغيرة لشقة المدينة ، على حافة النافذة وحتى على مكتب. إذا اخترت موقعًا مميزًا بنجاح ، يمكنك تحقيق تأثير التواجد في حديقة يابانية ، وإعادة شحن طاقتك الواهبة للحياة بعد الصخب والتأكيد على أن حياتنا مليئة.

حديقة يابانية مصغرة

أثناء البحث في المجلات القديمة ، في عدد أكتوبر 1930 من المجلة الأمريكية Popular Mechanics ، صادفت مقالًا بقلم بوب هارتلي حول كيفية إنشاء حديقة يابانية مصغرة بنفسي. اعجبتني الفكرة أعتقد أن جميع أولئك الذين يحلمون أيضًا بحديقتهم اليابانية الفريدة ، ولكنهم لا يعرفون شيئًا عنها أو ليس لديهم قطعة أرض مناسبة لإنشاء مثل هذه الحديقة بالحجم الطبيعي ، سوف تجذبهم فكرة الإنشاء حديقة يابانية مصغرة ولكنها حقيقية بها نباتات حية وبركة حقيقية ، والتي ستحتاج إلى العناية بنفس طريقة العناية بالحديقة اليابانية بالحجم الطبيعي.

قد يكون الحل البديل هو إنشاء حديقة يابانية باستخدام أشياء اصطناعية: شجرة بونساي اصطناعية ، وشجيرات اصطناعية مصغرة ، وزهور ، وأحجار ورمال. إذا انجذب شخص ما إلى فكرة الحديقة المصغرة ، فيمكنك استخدام التماثيل والمكونات من نماذج مختلفة من حديقة الصخور اليابانية المتاحة تجاريًا.

الشيء الرئيسي هو أن الحديقة التي ستنشئها يجب ألا تترك انطباعًا عن الأشكال والأحجار والنباتات التي تم جمعها بشكل عشوائي والتي لا تنسجم في الحجم والنسب ، والتي سيقدرها اليابانيون على أنها مزيفة مبتذلة ، ومن غير المرجح أن تفعل مثل هذه الحديقة ساعدنا على ضبط أجواء الاسترخاء وإدراك الجمال وإن كان مصغرًا ، ولكنه حديقة يابانية حقيقية.

لذلك ، قبل أن تبدأ في إنشاء مثل هذه الحديقة اليابانية المصغرة ، عليك أن تتخيل ما يتم استثماره في مفهوم "الحديقة اليابانية" ، والعناصر التي تتكون منها ، وما هي مبادئ تكوينها

ساكوتي كي

في أعماق قلب وحيد

أشعر أنني يجب أن أموت

مثل قطرة ندى شاحبة

على عشب حديقتي

في ظلال كثيفة من الشفق ²

Mistress Casa (القرن الثامن)

نزل الإمبراطور الصيني ينغ تشنغ تشين شي هوانغ (259-210 قبل الميلاد) في التاريخ باعتباره حاكم أول دولة صينية مركزية ، والتي كان من المفترض أن يرافق فيها سور الصين العظيم ومجمع دفن ضخم مع "جيش الطين" الشهير. الإمبراطور في الآخرة بعد وفاته. يرتبط اسمه بظهور رسم المناظر الطبيعية الصينية وإنشاء مجمعات القصور المحاطة بمنتزهات المناظر الطبيعية ، والتي تمثل حجمًا صغيرًا في جميع أركان المجالات الشاسعة للإمبراطور الصيني الأول.

في عهد تشين شي هوانغ ، وُلد فن غريب من فن "بنجينغ" - إنشاء نماذج مصغرة للمناظر الطبيعية. في القرون التالية ، تم تطوير فن إنشاء تراكيب طبيعية مصغرة من الحجارة والرمل والنباتات. خلال هذه الفترة ، بدأ تشكيل اتجاهات ومدارس مختلفة لهذا الشكل الفني ، والذي استمر في اليابان ، حيث ظهرت اتجاهات جديدة ، على أساس المعرفة التي تم إحضارها من الصين حول خلق بيئة متناغمة ونماذج مصغرة من "Penzhin" ، الاختلاف في تقنيات وأساليب عرض المناظر الطبيعية ، مثل بونساكي ، وسويسيكي ، وسايكي ، وبونكي ، وبونساي.

ظهرت الحدائق الأولى في اليابان أثناء بناء تلال الدفن الكبيرة هناك ، والتي تسمى كوفون (300-552) ³ … في منطقة أسوكا بمحافظة نارا ، خلال الحفريات الأثرية ، تم اكتشاف تيارات وبرك اصطناعية مكونة من الحصى والأحجار المرصوفة ، والتي بناها الحرفيون الصينيون وتشبه في بنائها حدائق صينية كبيرة مع أحواض. في الفترة اللاحقة من نارا (710-784) ، هناك المزيد والمزيد من هذه الحدائق ، وعلى الأرجح ، بدأ السادة المحليون في إنشائها. تميزت حدائق هذه الفترة بخطوط أكثر نعومة من ضفاف الجداول والبرك ، ولم تكن ضفاف البرك مدعمة بجدران حجرية ، بل كانت بها مياه ضحلة وشواطئ حصوية. في السنوات الأخيرة ، تم ترميم حديقتين من تلك الحقبة في مدينة توين بمحافظة مي وفي مجمع القصر في العاصمة القديمة لليابان ، هايدزي-كي (القرن الثامن). العصر الذهبي للحدائق اليابانية الأرستقراطية ، عندما وصل تطور هندسة الحدائق إلى تأليه ،تقع في فترة هييان (794-1185) ، ويمكن ترجمة اسمها إلى "الهدوء والسلام". أقدم دليل عن البستنة باقٍ "ملاحظات حول تنظيم الحدائق" - "ساكوتي كي" ، المعروف بالروسية باسم "أطروحة في البستنة" أو "الكتاب السري للحدائق" ، ينتمي إلى هذه الفترة. لم تفقد هذه الرسالة أهميتها في الوقت الحاضر.

ويشير جميع المؤلفين الذين كتبوا عن الحدائق اليابانية بعد ذلك تقريبًا إلى هذه الرسالة. يُنسب التهجئة "Sakutei-Ki" تقليديًا إلى Tachibana Toshitsuna (1028-1094). على الرغم من حقيقة أن هذه الفترة تميزت ببناء عدد كبير من المعابد البوذية وزيادة في عدد ممارسي البوذية بين السكان اليابانيين ، في ساكوتي كي ، يتم تطبيق اعتقاد الشنتو بأن جميع الكائنات كائنات واعية يتم تطبيقها على التكوين الحديقة. يُطلق على هذا المفهوم ، الذي يميز فترة هييان ، اسم "أحادي لا أفاري" ، والذي يُترجم حرفيًا على أنه "رثاء الأشياء". يمكن أيضًا ترجمة "Mono no avare" على أنها "وعي بالمرور" ، "شعور بالزوال". يمكن وصف الحالة التي تتوافق مع هذا الشعور بأنها فرحة مريرة لأن كل شيء عابر ، وكذلك الحزن والشوق لأن كل شيء عابر. هذا الشعوريبدو لي أن شاعرة كاسا نو إيراتسوم في أوائل القرن الثامن ، والمعروفة أيضًا باسم السيدة كاسا ، والتي كتبت قصائد بأسلوب واكا ، وهو نوع ياباني من كلمات الحب المشهورة في اليابان في العصور الوسطى ، تم نقلها بحساسية.

كانت معرفة واستخدام الواكا في المراسلات مؤشرا على تعليم وذوق النخبة المستنيرة في عصر هييان. بغض النظر عمن كان مؤلف كتاب ساكوتي كي ، يمكن أن يقال عنه أنه ، مثل السيدة كاسا ، على الأرجح ، لم يكن بستانيًا ، لكنه كان أحد رجال البلاط أو نبيلًا متعلمًا. تخبر الرسالة عن كيفية إنشاء حديقة جيدة ، وعن طرق وقواعد تنظيم الحدائق. العديد من المفاهيم الواردة في الرسالة مأخوذة من الكتب الصينية عن البستنة والبستنة. ومع ذلك ، فإن الاختلافات التي تميز فن الحدائق اليابانية آخذة في الظهور بالفعل. لذلك ، على سبيل المثال ، بتكرار قواعد علم الانسجام الصيني مع البيئة فنغ شوي ، والتي هي في الأساس الممارسة الطاوية لاستكشاف الفضاء الرمزي ، يقدم مؤلف الأطروحة حلولًا بديلة. وفقًا للمؤلف ، تسعة أشجار صفصاف يمكن أن تحل محل النهر ،وثلاث شجر سرو تل. يعتقد المؤلف أنه إذا كانت القواعد الميتافيزيقية غير معقولة وتحد من منشئ الحديقة ، فيمكن استبدالها بقواعد أبسط وأكثر مرونة. يعتبر هذا النهج نموذجيًا بالنسبة لليابان ، عندما يتم تغيير الأفكار المستعارة من البلدان الأخرى بحيث تناسب اليابانيين وتندمج بانسجام في الثقافة اليابانية.

¹ تشاديين فلود جونج ، ليزا بارامور ، سفين أولسلوند ، "العيش مع الحدائق اليابانية"

² ترجمهZ. L Arushanyan

³ باتريك تايلور ، رفيق أكسفورد إلى الحديقة